miércoles, 10 de junio de 2020

Lutero. Teología de la Prosperidad y Alcohol en Gel.

Lutero. Teología de la Prosperidad y Alcohol en Gel. 

            Hace pocos días; en el noticiero vi como un Pastor electrónico muy conocido en Argentina, en plena pandemia de Covid, remataba un alcohol en Gel bendecido. Ese mismo día vi una pelicula de la vida de Martín Lutero. Me hizo pensar.

         Toda la vida de Martin Lutero resulta interesante y desafiante. Sin lugar a dudas tuvo el gran mérito y la gran virtud de ser un hombre de su época. Encarna todos los valores de un hombre de su tiempo, y al mismo tiempo una vida de entrega a Dios.

           No son tanto sus ideas las que impactan, porque de alguna manera ya 300 años antes Pedro Valdo había expresado ideas similares al igual que  Juan Wyclif; Juan Hus. Pero a ellos les tocó precederlo en la historia. Se necesito de esta Fraile de Wittenberg para que la Reforma inicie. A él le toco iniciar, uno de los momentos más importante no sólo en la historia de la Iglesia sino en la historia universal.

            Como hombres del Siglo XXI no tomamos una verdadera dimensión de lo que ocurrió el día en que clavó las 95 Tesis.

            Nosotros nacimos después del Cogito ergo sum de Descartes, del Eppur si muove  de Galileo Galilei. Nosotros nacimos después de la Revolución Francesa,  y todas las revoluciones posteriores. Después del constitucionalismo clásico y el constitucionalismo social de inicios del Siglo XX. Después de las grandes revoluciones políticas, filosóficas y científicas. Nacimos en un mundo donde hay derechos y están plasmados en documentos internacionales.

              Pero Lutero no. El no conoció ninguna de estas cosas. Y a pesar de ello, tuvo el valor de desafiar lo que no podía desafiarse. De encender una revolución en el pensamiento humano, en un mundo que no conocía las revoluciones ni políticas, ni científicas, ni filosóficas. Él nació en un mundo que era estable, Inmóvil. Donde las realidades eras perennes. Un mundo en donde el sol se movía alrededor de la tierra. La tierra  era el centro del universo y el Papa era el centro del poder en ese universo.

            El Papa era el único ser sobre la tierra que no tenía que rendir cuentas a nadie. Que hacía y deshacía. Su palabra era infalible y todos los reyes Europeos le rendían pleitesía y besaban su mano o sus pies. Era quien coronaba emperadores y legalizaba los reyes.

            Lutero solo un Fraile, hijo de campesinos, en un mundo sin movilidad social. Un mundo sin derechos. Un mundo de nobles terratenientes. Sólo ellos tenían ciertos derechos. Derechos que siempre eran jerárquicos. Nunca horizontales. Los títulos de nobleza, tenían grados superiores e inferiores, y todos los nobles tenían un Rey y los reyes se arrodillaban ante el Papa.

            Aún pensando esta realidad no nos es fácil entenderla. Menos experimentarla en nuestra imaginación.

            Pero Lutero vivió esta realidad y cuando vio como la venta de indulgencias quitaba lo poco que tenían los pobres decidió ponerse de su lado, y defenderlos con la espada del evangelio. La única manera de defender a sus ovejas como pastor fue esgrimir la espada del evangelio contra quien todos se doblegaban. Y este fraile que no era nadie en este mundo,  enfrentó el poder más cruel y poderoso sólo con la verdad del evangelio.

            Le dijo al Dueño del mundo que no tenía poder ni autoridad para vender las indulgencias que quitaban el pan del hambriento. Dijo públicamente en sus tesis “Hay que instruir a los cristianos que aquel que socorre al pobre o ayuda al indigente, realiza una obra mayor que si comprase indulgencias”. “Porque la caridad crece por la obra de caridad y el hombre llega a ser mejor; en cambio, no lo es por las indulgencias” “Debe enseñarse a los cristianos que el que ve a un indigente y, sin prestarle atención, da su dinero para comprar indulgencias, lo que obtiene en verdad no son las indulgencias papales, sino la indignación de Dios”. “Debe enseñarse a los cristianos que, si no son colmados de bienes superfluos, están obligados a retener lo necesario para su casa y de ningún modo derrocharlo en indulgencias”. “De modo que el Papa no remite pena alguna a las almas del purgatorio que, según los cánones, ellas debían haber pagado en esta vida.” “Decimos por el contrario, que las indulgencias papales no pueden borrar el más leve de los pecados veniales, en concierne a la culpa” “Cualquier cristiano verdadero, sea que esté vivo o muerto, tiene participación en todos lo bienes de Cristo y de la Iglesia; esta participación le ha sido concedida por Dios, aun sin cartas de indulgencias.”

             Cuando vemos lo que nos costó entender en el Siglo XX; que no podía escindirse la verdad del evangelio de la necesidad humana. Que no se trataba de salvar almas descarnadas. No puedo dejar de admirar a Lutero. Desde el primer día usó la verdad del evangelio en defensa de los marginados claramente.

            No salió a enfrentar al Papa por defender una tesis académica doctoral. Enfrento al poder supremo por amor a los marginados a quienes se les estaba mintiendo para que pagaran con su hambre la Basílica de San Pedro.

            Los pobres eran el tesoro de la iglesia (tesis 59) y se estaba esquilmando ese tesoro injustamente.  Había que acabar con la opresión y para ello había llegado el momento de tomar la verdad del evangelio contra el vicario de Cristo y la institución que institucionalizaba la injusticia. La Iglesia de Roma, con todas sus corrupciones.

            Era el momento de decir basta a las anatas, colaciones, pluralismo. Simonía, pluralismo y nepotismo. 

            El papa no era Cristo. “Es blasfemia aseverar que la cruz con las armas papales llamativamente erecta, equivale a la cruz de Cristo.”(Tesis 79).

            Si el Papa tenía la autoridad para sacar las almas del purgatorio y absolver los pecados de su rebaño “¿Por qué el Papa no vacía el purgatorio a causa de la santísima caridad y la muy apremiante necesidad de las almas, lo cual sería la más justa de todas las razones si él redime un número infinito de almas a causa del muy miserable dinero para la construcción de la basílica, lo cual es un motivo completamente insignificante?” (T. 82).

            Hoy debemos recordar este espíritu y entender que el evangelio no puede ser separado de la compasión. 

            Hoy vemos como antes de la ofrenda se hace una predicación  que explica los beneficios de la siembra. Una siembra que ahora debe ser proporcional a la bendición que queremos recibir.

            Quitamos tiempo de la adoración y la palabra  cada reunión, para dejar bien sentado que Dios bendice al que siembra.

              Nos costó décadas entender la misión integral en el Siglo XX y ahora en el XXI  permitimos que el evangelio de la prosperidad enseñe que Dios bendice proporcionalmente en base a lo que sembramos con fe.

            “Oféndese a la palabra de Dios, cuando en un mismo sermón se dedica tanto o más tiempo a las indulgencias que a ella”(T.54).

            Tristemente hoy no es Roma quien promete bendiciones a cambio de una inversión dineraria.

            Las ofrendas de pacto que hoy vemos en algunos Pastores de algunas mega iglesias electrónicas me hacen pensar mucho en Lutero.

            ¿Qué tenemos que hacer ante estos nuevos Tetzels que venden castillos en el aire con ánimo de lucro;  que obtienen el dinero que debería ser usado en las misiones para predicar y alimentar a quien lo necesite?

             Hoy en Argentina gran parte del pueblo Wichi es cristiano evangélico. Ha sido evangelizado y está pasando hambre. Les falta agua potable. El gran Buenos Aires tiene zonas con realidades muy similares.

             Como podemos querer salvar sus almas si no somos capaces de llevarle agua potable y alimentos.  Tuve hambre y me diste de comer… Muchos tienen hambre y no sólo de la palabra.

            Hace pocos días vimos como un Pastor vendía o remataba un alcohol en gel bendecido en medio de la pandemia del Covid.

             Tal vez sólo tengamos la verdad del evangelio en nuestras manos. Pero también era lo único que Lutero tenía.

sábado, 8 de marzo de 2014

Jesus Puede Cambiar tu vida: Seamos Luz...

Jesus Puede Cambiar tu vida: Seamos Luz...:   El gran maestro nos enseño  "  Vosotros sois la luz del mundo; una ciudad asentada sobre un monte no se puede esconder.  Ni se...

Seamos Luz...




  El gran maestro nos enseño " Vosotros sois la luz del mundo; una ciudad asentada sobre un monte no se puede esconder.  Ni se enciende una luz y se pone debajo de un almud, sino sobre el candelero, y alumbra a todos los que están en casa.  Así alumbre vuestra luz delante de los hombres, para que vean vuestras buena sobras, y glorifiquen a vuestro Padre que está en los cielos". Mateo 5.14-16

                 A veces nos es fácil ser luz, a veces nos cuesta brillar, pero es necesario por poco que parezca que brilles que te animes a hacerlo.  Mira esta historia, Durante la Segunda Guerra Mundial seis pilotos de la marina dejaron el porta aviones a realizar una misión.Después de investigar el océano buscando a los submarinos del enemigo, trataron de regresar al porta aviones de noche. Más el capitán había ordenado apagar las luces del porta aviones. Una y otra vez los pilotos nerviosos se comunicaban por el radio, pidiendo que se prendiera una sola luz para poder ver el piso de aterrizaje. Más se les dijo a los pilotos que la el orden de apagar las luces no se podía remover en ese momento. Después de muchas peticiones por parte de los pilotos, el operador del porta aviones apago el contacto de radio donde se comunicaban con los aviones—y los pilotos fueron forzados a caer al océano. Nunca fueron encontrados.

          No importa que seas el único que estés brillando, Una luz por tenue que sea,  no puede ocultarse porque a lo mejor eres la única persona que puede iluminar el camino de alguien que lo necesita.